ولم تحفظ لنا الأيام من تلك الآثار سوى أسمائها في كتب الفهارس وما ينقل عنها في بعض كتب الأخبار مع مزيد الأسف . وينقل السيد ابن طاوس عن ( كتاب خطب أمير المؤمنين ) للجلودي في كتاب ( محاسبة النفس ) كما في مواطن عديدة من ( بحار الأنوار ) . ب - المؤلفات بعد النهج لقد أحطت بما عرضناه عليك قبل هذا بأسماء المؤلفات المفردة في كلام علي عليه السّلام من صدر الاسلام إلى زمن أبي الحسن الرضي رضوان اللَّه عليه ، ولعلّ ما شذ عنّا أكثر مما حصل إلينا . وإليك طائفة أخرى من المؤلفات بعد ذلك الزمن علما بأن أكثر محتويات ما بقي بأيدي الناس اليوم من هذه الاسفار تتفق صور الروايات فيها مع ( النهج ) تارة ، وتختلف عنه تارة أخرى مما نقطع معه أن مستقى أكثرهم غير ( نهج البلاغة ) ورواتهم غير الشريف الرضى . 23 - دستور معالم الحكم ، ومأثور مكارم الشّيم من كلام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب لأبي عبد اللَّه محمد بن سلامة بن جعفر الفقيه الشافعي المعروف بالقاضي القضاعي صاحب ( الشهاب ) المتوفى بمصر ليلة الخميس السادسة عشرة من ذي القعد سنة أربع وخمسين وأربعمائة ، ذكره ابن عساكر في ( تاريخ دمشق ) ، وقال : « روى عنه أبو عبد اللَّه الحميدي وتولى القضاء بمصر » ( 1 ) . قال القضاعي في مقدمة كتابه هذا : « اني لما جمعت من حديث رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم ألف كلمة ومائتي كلمة في الوصايا والأمثال ، والحكم والآداب ،

--> ( 1 ) ابن خلكان 3 : 249 .